Johannes Oecolampadius
Johannes Oecolampadius | |||||
---|---|---|---|---|---|
![]() teologo kaj humanisto de Bazelo
| |||||
Persona informo | |||||
Naskonomo | Johannes Heussgen, ankaŭ skribite Husschyn, Hussgen, Huszgen aŭ Hausschein | ||||
Naskiĝo | 1482 en Weinsberg, Elekto-Palatinato, ![]() | ||||
Morto | 24-a de novembro 1531 en Bazelo, ![]() | ||||
Religio | protestantismo vd | ||||
Lingvoj | latina vd | ||||
Ŝtataneco | Sankta Romia Imperio ![]() | ||||
Alma mater | Universitato de Bolonjo Universitato de Hajdelbergo Universitato de Tubingeno | ||||
Memorigilo ![]() | |||||
Familio | |||||
Edz(in)o | Wibrandis Rosenblatt (en) ![]() ![]() | ||||
Profesio | |||||
Okupo | teologo universitata instruisto Protestanta reformisto ![]() | ||||
| |||||
vd | Fonto: Vikidatumoj | ||||
Johannes Oekolampadius (germane Johannes Huszgen), (1482-1531)[1] estis svisa humanisto, teologo, hebreisto, helenisto, predikisto, sekvanto de Marteno Lutero (1483-1546)[2], reformisto de Bazelo, kunlaboranto de Erasmo de Roterdamo (1467-1536) kaj Ulriko Zvinglo (1484-1531), kaj tre respektata inter la tiama katolikaro[3]. Foje lia nomo poste esperantiĝis Johano Okolampado. Johano Kalvino (1509-1564) alte estimis lian laboron, kaj Okolampado servis kiel peranto inter la humanismo de Erasmo kaj la hermeneŭtiko de Kalvino. Kiel teologo, li estis tre proksima al Ulriko Zvinglo (1484-1531), kun kiu li dividis favoran konduton rilate al Maria kaj la respektego al la patrino de Jesuo[4]. Lia vera nomo estis Johannes Huszgen, kiu poste modifiĝis al Hausschein ("dombrilo"), kaj tiam li prenis la prefikson "οίκο-" (domo) kuniĝis al "λαμπάδ-" (lampo), fariĝante Oekolampadius, aŭ domlampo.
Dum siaj studjaroj, li vizitadis la lernejojn de Weinsberg kaj Heilbronn. Poste, li studis juron en Bolonjo, kaj reiris al Hajdelbergo kie li studis teologion. Entuziasmiĝinta pri la greka, li ekstudis la hebrean, kaj ricevis sian diplomon kiel bakalaŭro en 1503. Li fariĝis predikanto en la katedralo de Bazelo, en 1515, kie li servis dum la administrado de Christoph von Utenheim (1450-1527), humanisto kaj episkopo de Bazelo.
Selektita verkaro
[redakti | redakti fonton]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3d/Marburger-Religionsgespr%C3%A4ch.jpg/350px-Marburger-Religionsgespr%C3%A4ch.jpg)
- De risu paschali, 1518, Volfgango Kapito
- Canonici indocti Lutherani, 1519
- Quod non sit onerosa Christianis confessio paradoxon, 1521
- De laudando in Maria Deo D. Ioan. Oecolampadii theologi sermo, 1521
- Eine schöne Epistel an C. Hedion, 1522
- Apologetica, 1526
- De Veritate Corporis Et Sangvinis Christi In Evcharistia, 1527, Johannes Oecolampadius, Johannes Piscatorius
- In Epistolam ad Hebraeos explanationes, 1534, Sankta Paŭlo
- Grammaticae literaturae dragmata, 1536
- Grammaticae literaturae dragmata, 1536
Literaturo
[redakti | redakti fonton]- Personensuche
- WorldCat Identities
- Adam, Melchior: Vitae Germanorum Theologorum Arkivigite je 2013-04-05 per la retarkivo Wayback Machine
- Historischen Lexikon der Schweiz
- Neue Deutsche Biographie
- Bibliothèque Nationale de France
- Reformer of Basel: The Life, Thought, and Influence of Johannes Oecolampadius, Diane Poythress, 2011
- The Correspondence of Wolfgang Capito: 1507-1523, Wolfgang Capito
- Freedom Fighters: Revolutionaries fighting for the cause, Anne Williams, Vivian Head
Vidu ankaŭ
[redakti | redakti fonton]Referencoj
[redakti | redakti fonton]- ↑ Encyclopedia of Protestantism[rompita ligilo], J. Gordon Melton
- ↑ Martin Luther's Basic Theological Writings, Martin Luther
- ↑ The Routledge Companion to the Christian Church, Gerard Mannion, Lewis S. Mudge
- ↑ The One Year Christian History, E. Michael Rusten, Sharon O. Rusten
- ↑ The Lutheran Confessions: History and Theology of the Book of Concord, Charles P. Arand, James Arne Nestingen